³⁰Par «  contrepénétré  » et plus tard par «  contrepénétration  » je veux signifier que le mélange des souvenirs de la mémoire et l’action mutuelle qu’ils ont entre eux sur la constitution de nouvelles connaissances est à l’image d’une pénétration mutuelle de plusieurs éléments. Bergson n’est pas associationniste au sens classique du terme, mais il considère deux choses : d’un, qu’un état de conscience succédant à un autre, il sont liés par la contiguité  ; de deux, qu’à la mémoire présente peuvent être ramenés les souvenirs de la durée passée, et ainsi créer une suite de pensées qui est plus logique dans l’ordre des causes auxquelles le sujet réfléchit, que dans l’ordre de la succession des sense data, ce qui déforme l’ordre de la perception de l’espace-temps par une reformulation dans le courant de la mémoire. Un très bon exemple de cette logique serait celui de la madeleine de Proust, qui fait appel à la réminiscence par analogie à l’expérience présente. Un autre exemple qui se situe dans le moment vécu chez Proust, qui a suivi les cours de Bergson au Collège de France: « il avait vu tout d’un coup chercher à s’élever en un clapotement liquide, la masse de la partie de piano, multiforme, indivise, plan et entrechoquée comme la mauve agitation des flots que charme et bémolise le clair de Lune [...] une impression aussi confuse, une de ces impressions qui sont peut-être pourtant les seules purement musicales, inétendues, entièrement originales, irréductibles à tout autre ordre d’impressions. Une impression de ce genre, pendant un instant, est pour ainsi dire sine materia. » (nous soulignons) Marcel PROUST. Du côté de chez Swann. Paris : Gallimard, 1992. ISBN : 978-2-253-05909-7. Proust décrit une expérience de la durée sous la direction de la musique, et emploie le vocabulaire bergsonien de la qualité originale de la mémoire et du mélange particulier de l’expérience immédiate de la conscience. En ce sens la mémoire est un processus organisé et inconscient. Elle possède une structure due à la succession des états de conscience et à une faculté de remembrance analogique ramenant un souvenir ressemblant à la mémoire présente.